In de Hervormde kerk in Een ging zondagmorgen de heer Schenk uit Urk voor. Hij behandelde dit stuk uit de bijbel. De kerk zat propvol met verrassend genoeg veel Urkers die hier op vakantie waren en opeens ontdekten dat “hun meneer Schenk” hier een kerkdienst zou leiden. Nou die mannen kunnen zingen! Helaas is er wat misgegaan met het opnemen van de kerkdienst door de hulpkoster dus u kunt het niet luisteren. In zijn preek ging meneer Schenk ook in op een bekend lied genaamd Amazing Grace. Wij kennen het in Nederland vooral als de crematorium klassieker “Waarheen, waarvoor” van Marieke Telkamp. In de Engelse tekst wordt aangehaald “Ik was blind maar nu kan ik zien’. De dichter van dit lied, John Newton, was volgens meneer Schenk een erge slechterik, een slavenhandelaar. Op een gegeven moment raakte zijn schip in een zware storm en een van zijn matrozen verdronk terwijl hij werd gered. Dat was voor de schrijver de inspiratie voor dat lied: “Genade o oneindig groot dat een wrak als ik redde. Ik was verloren maar nu ben ik gevonden. Ik was blind maar nu kan ik zien”. Deze man kwam tot inkeer, stopte met zijn werk en werd dominee en trok in Londen vele volle kerken.
Ik vertelde de Urkers dat ik ook vaak naar de kerk in Vries ga en dat hoewel het daar heel anders aan toe gaat dan ik gewend ben ook bij zo’n kerk heel mooie preken worden gehouden. “Maar meneer Schenk zei toch ook dat we over kerkmuren heen moeten kijken”, zei de meneer uit Urk.
Vandaag ging in Vries hun eigen ouderling kerkrentmeester voor (accountant door de weeks?) Hoewel hij de viering met veel acclamaties deed wat mij aan de Katholieke kerk van een ex-vriendje vroeger deed denken en wat voor mij heel nieuw klinkt hield hij een mooie verhandeling over de zegen. Jacob die ’s nachts met een Onbekende vecht in de rivier en die alleen wil laten gaan als die persoon hem zegent. Was dat God zelf? Jacob denkt van wel. Dit is eigenlijk het begin van Israel want die naam krijgt Jacob van de Onbekende. In de Torah is altijd plaats voor de wees, de weduwe en de ontheemde maar in de huidige tijd lijkt alleen het recht van de sterkste te gelden. Waarom kunnen wij niet leven in vrede? En dan de vrouw in het Marcus-evangelie die Jezus ook alleen wil laten gaan als hij haar zegent. Het elkaar in de ogen zien en naar elkaar omzien is wat Jacob Maat wil meegeven. En wordt die zegen ook niet aan het eind van iedere kerkdienst gegeven? Lied 418 het slotlied bezingt het samen elkaar tot zegen zijn.
In Roden ging het over de wonderverhalen van de profeet Elisa en inderdaad weer die vrouw die Jezus vastgrijpt waar ook in Roden over werd gepreekt. Zij als niet-Joodse vraagt om de kruimels die overblijven van de zegen voor de Joden. Dominee Meijles weet echt de mensen er bij te houden. Hij zet gewoon de hele kerk aan het werk waar de mensen hun buren moeten vertellen welke kruimels qua geloof zij ervaren. En lijkt expres zich te verrekenen zodat iedereen denkt “Ho even dit klopt niet”. Ook heeft hij duidelijk humor. En gaat vervolgens preken over de twee moeders die te maken hebben met ziekte en dood van hun kind. Van die vrouw zegt Jezus “U heeft een groot geloof”. Maar wat is dat? Hij bepleitte vooral te blijven geloven en vertrouwen ook als het tegenzit. Ook als er geen genezing volgt. Mijn Moslim vriend Falah zei dan: “Ik geloof dat God me dan ook zal dragen”. Nou zelfs de zwaarste Urker zal op deze preek Amen hebben kunnen zeggen.
Omdat het vorige week wat kort was bij deze ingehaald.
Vries en Roden zijn te volgen op Internet.
Reacties
Een reactie posten